陳逢源生於一八九三年，逝世於一九八二年，享年九十。其一生，剛好跨越台灣史上最波動而富變化的兩個時代。陳氏專攻經濟學、政治學，戰前曾參加抗日政治、文化運動；戰後，致力經商，成為成功的金融家、企業家。而貫其一生，吟詠不輟，可謂傳統一詩人。參加啟蒙期的政治文化運動，需具浪漫之情者，才敢放身去做，此正符合其詩人之情；但其對現實瞭解的透徹，與對財經的長才，也促成其穩健、溫和之風。

 

陳逢源畢業於總督府國語學校，任職於三井洋行，一九二○年，辭去三井職務，遊歷日本和中國大陸歸來之後，即參加當時的台灣文化協會和台灣議會設置請願運動。

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台灣議會設置請願運動，是為了打破台灣總督府的專制統治，直接訴諸於日本政府當局，要求設立台灣議會，實行自治。自一九二一年至一九三四年，共請願十五回。陳逢源曾兩度擔任請願委員，第一度是一九二三年的第三次請願運動，陳氏和蔣渭水、蔡培火等三位任請願代表，吳三連、蔡惠如、林呈祿、王敏川等在日本先進行活動，向日本各方訪問遊說，招待記者，並籌備一個盛大的歡迎會，歡迎抵日的請願代表。第二度是一九二六年的第七次請願運動，陳氏和蔡培火、蔡年亨為請願代表，吳三連亦在東京活動，配合訪問，展開宣傳工作。

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只要能喚起民眾意識的有組織性的運動，台灣總督府總是提防取締的。一九二三年，陳氏等請願代表藉著上東京的機會，向東京警察局提出成立「台灣議會期成同盟會」的結社申請，獲得允許。十二月十六日，台灣警察官憲在一夜之間，逮捕了「台灣議會期成同盟會」的會員及有關人士四十九人，以違反治安警察第八條第二項規定為理由，將蔣渭水等十八人予以起訴，是為「治警事件」。陳氏被判禁錮四個月。

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一九二一年台灣文化協會在蔣渭水等人的奔走籌劃下成立。林獻堂被推為總理，陳逢源為理事。

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一九二六年，發生了意識型態與路線問題的爭議。其主要代表者就是陳逢源與許乃昌，兩人藉著對「中國改造論爭」的筆戰，其實是在探討台灣社會的特質及今後改革運動的路線方向。論爭的文章都刊載在台灣民報上。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

一九二七年一月，文協分裂，林獻堂、蔡培火、蔣渭水、陳逢源等宣佈退出文協，另組「台灣民眾黨」。從路線論爭運動方式及抗日運動的分裂過程上來看，陳氏一直扮演保守的、民族主義立場的角色，是位溫和的改良主義者，反對激烈的社會革命，主張在體制內的漸進改革，先達到台灣自治之後，再談其他問題。

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陳氏自序中有言：「予少喜吟詠，好讀唐宋詩詞。台灣總督府國語學校畢業後，雖對經濟實際問題著力研究而不廢吟詠」。戰後，陳氏卜居陽明山別墅，名曰溪山煙雨樓，所吟詠諸詩得於此樓者甚多。

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陳氏在戰前，曾入南社，與連雅堂、胡南溟等吟遊。戰後，與于右任、賈景德、王開運、林熊祥、吳夢周等籌組「台灣詩壇」，且被舉為副社長，以詩韻風雅相交遊。　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

陳氏在文化協會分裂前的活動，即常以經濟方面為題來做演講或為論述。文協分裂之後，更專注於財經問題方面，曾出任台灣新民報、興南新聞的經濟部長。對台灣金融政策，屢提出批判性的文章。

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戰後，曾兩任省議員，後轉為金融及工商事業上，如華南商業銀行、台北區合會儲蓄、台灣鍊鐵、新台灣農業機械等公司之創立，都由陳氏督劃而成。其中以台北區合會儲蓄為陳氏致力之所在，一九七八年改制為台北中小企業銀行，業務蒸蒸日上，陳氏大大發揮了他的財經長才。

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綜觀戰前與戰後的陳氏，其行徑的內在精神是暗合一致的。啟蒙期的知識分子常因感受自身遭遇的不公平，挺身而出，鼓浪風潮，但當風潮洶湧而來，越來越激進時，有些人如仍然保持穩健保守的作風，就會被視為落伍、妥協。陳氏為一溫和的改良主義，採取漸進改革的方式，腳踏現實，故歷經戰後的大變局，仍然能再次新的出發，以其才自食其力，享盡富貴福氣。此亦近代台灣歷史發展上的一人物典型。